为什么说集体主义是缓解疫情的一剂良药？
——论归属感与社会联结的重要性
丰 怡
“不是病毒本身，而是我们的恐惧、脆弱感和否认导致了病毒的持续蔓延。”
——BBC News, 2015, 埃博拉病毒爆发期间
近期国外新冠病毒疫情的严重程度不断刷新我们的眼球，传奇私服网页版，每每看到国外确诊人数每日以万为单位蹭蹭往上蹦，心中就不甚唏嘘，庆幸自己正在中国安全度日，以至于觉得这场灾难在无数英雄的战斗下好像就快过去了，有人为这场战斗牺牲了一切，换来了这边我的码文。
西方世界目前对疫情的恐惧好像远超出了我们当初的情况，是因为疫情本身，还是因为东西方两种不同的文化？我们都知道，西方世界是典型的个人主义文化，我国是典型的集体主义文化，文化会影响我们对疫情的反应吗？
埃博拉病毒爆发期间，斯坦福大学的Heejung S. Kim等心理学研究者做过一个研究，探讨个人主义-集体主义的文化倾向是否会影响人们在疫情下的心理与行为反应，该文章2016年发表在心理科学（Psychological Science）杂志上，或许对我们当下的新冠病毒疫情有参考价值。
根据压力评价理论（stress-appraisal theory），人们感知到的健康风险并不取决于风险本身，而取决于我们的心理因素，包括我们感知到的易感性（即觉得自己是否容易被感染）和感知到的保护效能感（即认为自己是否能应付疾病或是否具有在疫情中保护自己的能力）。

stress-appraisal theory，网络图片
换句话说，与情绪认知理论的概念类似，我们对病毒的恐惧程度取决于我们如何看待疾病，而非病毒本身。当个体觉得他有很高的疾病易感性却没有较高的能力保护自己时，往往就会体验到较高的心理威胁与恐惧等负向的情绪体验。而研究者认为，个人主义-集体主义的文化倾向会降低这种威胁反应。
通过在美国网上开展全国性的被试抽样，有1000名被试参与了问卷调查（样本构成见图1）。问卷内容包括阅读一段客观的埃博拉病毒信息材料（包括病毒的症状、起因等中性描述）、个人主义-集体主义量表、知觉到的风险量表、知觉到的保护效能感量表、对西非人的偏见、对无证照移民的偏见、对埃博拉相关旅行限制的支持度、民族优越感、政治态度等量表。

图1 调查样本构成
根据统计上的调节作用、中介作用及结构方程模型分析（见图2），研究者发现，高集体主义的个体在知觉到的病毒易感性越高时，反而有较低的排外倾向，而排外倾向是心理威胁反应的成分之一。这就表明，高集体主义者在面对埃博拉病毒时有较低的心理威胁感或行为反应，即集体主义的文化倾向提高了人们知觉到的保护效能感，集体主义者会认为集体能保护自己的安全，虽然作者认为这种保护可能只是集体主义者的想象而非真实情况。因此，集体主义缓冲和消减了易感性对排外反应的影响，使人们有更高的心理安全感和稳定感，这对当前新冠病毒疫情下人们的心理健康有极其重要的作用。

图2 结构方程模型揭示的关系
研究者认为，集体主义能产生心理防御和保护作用的内在心理机制在于：集体主义文化下人们有更强的归属感和社会联结，而这种归属感和联结感能够在人们面对疫情灾难时感觉到自己是被支持的，因此提高了人们的心理弹性和心理健康水平。这也可以解释为什么最近那么多国外留学生宁愿买巨贵的机票也要着急回国和家人待在一起，因为归属感，也因为与亲人朋友的联结会让我们更有安全感吧~
此外，研究者还发现，除了个体水平上的文化倾向，以美国州为单位的集体主义倾向也会影响人们的威胁反应。无论个体是个人主义倾向抑或集体主义倾向者，如果个体所在的州整体的集体主义水平较高，即文化环境层面的集体主义水平较高，对个体的心理威胁同样有缓冲作用，而这种作用机制与个体层面的作用机制是一致的（如图2）。试想，中国是典型的集体主义文化国家，虽然近年来不少研究也发现中国人越来越多地出现了个人主义的文化倾向，例如人们开始追求独立性、独特性，但我国整体的集体主义文化倾向依然占据主流文化，依然能在我们面对疫情时提供一定的保护和缓冲作用。看到这里，你是否会想高歌一曲《我爱我的祖国》？
参考文献
Kim, Sherman, & Updegraff（2016）.Fear of Ebola: The Influence of Collectivism on Xenophobic Threat Responses. Psychological Science, 27(7): 935-944.
丰怡
中央财经大学学生心理咨询中心讲师
北京师范大学临床与咨询方向博士在读
中国心理学会注册心理师，国家劳动部二级心理咨询师
中国心理学会会员
来源：社会与心理学院
原标题：《为什么说集体主义是缓解疫情的一剂良药？ | “抗疫心力量”中财系列科普之》

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